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大别山的夜晚

        凌晨时分,一辆越野车,小心翼翼的行使在崎岖坎坷的大别山山道间,宁静的山村,错落的农舍,在星光月影下时隐时现。虽然疲惫,却很兴奋,车内的项目工作人员依旧在对这两天开展的项目活动发表自己的看法和见解。 工作组是头天上午到达北山村的,按照项目行动计划,这次的活动是农户筛选和确定,同时对项目农户进行12条基石培训。         

      农户选择,是项 目执行的第一步,也是最关键的一部分。与村委的人员进行沟通,得知他们已经确定出项目人员农户的名单。按照村里以往的惯例,每当来了新的项目,村里的领导班子就聚在一起,讨论讨论,然后把人员确定下来。 北坡村有8个小组,各小组长按照村委分派平均每个小组确定几个人,名单就出来了,之后甚至张榜公布,以示公正。但村民没事也不会到村委,有多少人能够看见公布的名单呢?即使看见了,有异议,闲言碎语是免不了的,但按照习惯已经决定了的事请又有多少人原意去推翻?这样选出来的农户 会 是否会是项目所要求的“真诚需要”的弱势群体 ? 这不仅是工作组的疑虑。于是大家陷入了沉默,沉思,讨论……最后,基于小母牛受援农户的选择标准,结合当地的情况,工作组与村委达成了共识:既然每个农户心中都有一杆秤,只要他们明白了项目的宗旨和项目农户的选择标准,何不让村民自己来选择受援农户!

        在村委和几个农户的参与下,我们做了一张北坡村的平面资源图,从图上可以看出 8 个小组的地理分布和资源占有情况。根据贫困、集中的原则,我们确定了几个小组作为项目首批受援农户选择点。其他组贫困农户相对较少而分散,可作为礼品传递的候选目标。考虑到山区地理位置较为分散,我们决定分组组织前期宣传发动工作,然后将愿意参加项目的农户再集中到村委进行筛选。

       晚饭过后,自愿参加项目的农户都来到了村长家里。按照既定的程序,我们进一步为村民介绍了小母牛项目的宗旨及岳西肉牛项目的具体情况和要求。同时,我们将项目农户的选择标准贴在墙上逐条给村民解释。对于投票选择受援农户的方式村民非常拥护,大家共同参与,共同监督,这无疑于是一种最公开透明的选择方式。投票的时后大家都特别慎重,他们不仅是在要按照要求选出一个结果,同时也是在享受项目的参与权和监督权。统计票数的时候,村民都站在旁边,工作人员更是小心翼翼,不敢懈怠。结果统计出来了,基于项目的要求,通过大家的选择,小母牛首批项目农户的名单胜利确定。大家都松了一口气,村民们也高兴,没有人说闲话了,即使没有选上的也表现得很坦然,大家一起决定的嘛,有什么好说的呢?传递礼品的时候我们还有机会呢!

 

        第二天, 基石模式培训,入选的农户全都来了,没有入选的也来了几个。虽然是培训会,其实更像一次讨论。我们只是做了一个简单的引导,用地基于房子的关系比喻 12 条基石与项目的关系。“地基打好了,房子就牢固了; 12 条基石闹明白了,用到项目上,项目就容易做好了。”于是对于“基石”大家不那么迷惑了!接下来就是村民自己的事请了,作为项目人员,我们无意于给村民灌输什么全新的理念。我们的目的,只是想了解老百姓自己对于每条基石的理解,结合当地现状,我们在项目执行中针对每条基石应开展什么样的活动。于是开始分组讨论, 6 个组,每组两条,自己怎么理解怎么想就怎么说。然后分享,每组选一个代表,将讨论的结果给大家分享,其他人再补充。协调人负责进行总结归纳,总结大家的意见,同时也作为参与者发标自己的看法和意见。最初大家觉得不好意思,但总有那么几个活跃的,工作组的人再鼓励鼓励,于是气氛愈见热烈了,腼腆的,羞涩的,男的,女的都开始有了自己的声音。结果出人意料,他们对每一条都理解得那么好,那么认真;场面令人感动,来自村民的声音,对项目最纯朴的理解,有些甚至是我们自己曾经没有想到过的。或许这就是项目的价值观与本土文化的结合——十二条基石,并不是赋予大家一种新的价值,而是引出那些早已存在于他们内心的声音。

        活动在欢乐的“礼品传递”游戏之中结束,此刻村民与项目工作组间的关系已经由最初的陌生和拘束而变得和谐而亲密。村民要求工作组为他们表演节目,这下轮到我们“腼腆”了。盛情难却,我们只好使出了自己的“看家本领”;礼尚往来,村民唱起了欢乐而纯净的岳西高腔。歌声回荡在在大别山的上空,一场别开生面的对歌友谊赛拉开了帷幕……

        晚风送来泥土和花的清香,让人感受到一种从来没有过的平和安宁。闭上眼睛,村民欢乐的笑容铭记在我们的脑海。

(撰稿:徐晓燕)

 

 

 

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     国际小母牛项目组织于1946年通过联合国善后救助总署向中国赠送了550头奶牛。1984年四川省畜牧局代表团参观了小母牛总部,同年小母牛批准了 四川省的大邑、雅安和简阳 的三个项目。1989年,国际小母牛中国项目在四川省成都建立了办事处。
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